Cinsellik ve kadınlarımız

Türkiye'de Kadın Cinselliği ve Bekâret Tabusu

Günümüzde kadınlar, hayatın her alanında erkeklerle eşit haklara sahip olduklarını kanıtlama mücadelesini sürdürmektedir. Bu mücadele küresel ölçekte yer yer başarıya ulaşsa da, bazı bölgelerde henüz istenilen seviyeye gelememiştir. Türkiye'de kadının toplumdaki yeri ve cinselliğini ifade etme biçimi, coğrafi ve kültürel faktörlere bağlı olarak ciddi farklılıklar göstermektedir.

Kırsal bölgelerde kadın profili genellikle ev işlerinden ve tarımsal faaliyetlerden sorumlu, cinsellikte ise yalnızca eşinin taleplerini karşılayan bir rolde konumlandırılmaktadır. Buna karşın şehirli kadın, ekonomik özgürlüğünü kazanmış ve beklentilerini daha net ifade edebilen bir yapıdadır. Ancak şehir hayatında cinsellik daha özgür yaşanıyor gibi görünse de, toplumsal baskılar nedeniyle bu süreç genellikle gizlilik içinde yürütülmektedir.

Bekâret İnancı ve Cinsel Mitlerin Etkisi

Ülkemizde bekâret ve kızlık zarı kavramları hâlâ güçlü birer tabu olma özelliğini korumaktadır. Çiftler arasında, ilk cinsel deneyimde mutlaka kanama olması gerektiğine dair sarsılmaz bir inanç bulunmaktadır. Bu durum, kadın cinselliği üzerinde baskı kuran temel unsurlardan biridir.

Kadınların cinsel kimliklerini özgürce ortaya koyamamalarının arkasında yatan temel nedenler şunlardır:

• Cinsel mitler ve yanlış inanışlar
• Yoğun toplumsal baskı
• Cinsel konulardaki bilgi eksikliği

Türk Toplumunda Kadın Cinselliğine Yaklaşım

Türk kadınını dünya genelindeki kadınlarla kıyaslarken, her ülkenin kendi kültürel ve toplumsal dinamiklerini göz önünde bulundurmak gerekir. Türk toplumunda kadın cinselliğine karşı ikiyüzlü bir bakış açısı hâkimdir. Medyada kadın sıklıkla bir cinsel obje olarak konumlandırılırken, gerçek hayatta evlenene kadar cinsellik yaşaması hoş karşılanmamaktadır.

Kadının Cinsellikteki Zorlu Rolü ve Çelişkiler

Kadınlar, aile ve toplum tarafından genellikle "namus" kavramıyla özdeşleştirilir. Kız çocukları yetiştirilirken erkeklerden ve cinsellikten uzak durmaları yönünde telkinler alarak, ilk cinsel deneyime dair korkularla büyütülmektedir. Ancak evlilikle birlikte, aynı kadından eşini cinsel açıdan tamamen mutlu etmesi beklenmektedir.

Kadının cinsellik konusundaki paradoksal durumu şu tabloda özetlenebilir:

Sonuç olarak, Türk toplumunda kadının yatakta özgür ve rahat hareket etmesi, isteklerini eşine açıkça ifade etmesi önünde ciddi engeller bulunmaktadır. Cinsel kimliğin özgürce inşa edilebileceği şartların tam anlamıyla oluştuğunu söylemek günümüzde hâlâ güçtür.